《山海经》解密：神话故事西王母住在昆仑山下，昆仑山到底在哪里呢？

至于翼望之山脚下……其神状亦非羊身饕餮。”这底下的羊身饕餮便是古羌人的图腾象征，《说道文解字》说道：“羌，西婼羌，西戎牧羊人也。”而婼字加一个女字旁，说道明该土著还属于嫡母系氏族阶段，其领袖自然也是女王。

除了西戎均，还有蚩尤无论如何也穿过了西方的女国内陆地区。《列子》一书说道蚩尤曾经在梦底下面游览了华胥氏之国，这底下还属于原始社会没有社会关系、没有国君的正常。这底下的华胥氏，就是蚩尤、蚩尤的嫡母土著。《世本》原著载“思少典娶于有蟜氏，生蚩尤、蚩尤，孙子华胥氏。”不过，华胥氏并非是王嫡母，但是两者的后方还是非常接近的。日后，华胥氏的华成为了中华文明族名称的意味著。

综上所述，我可以得出大致的论断。古代的羌人大型活动在喜马拉雅西部北岸，这底下是长江流向域、永定河、元江、岷江、黑河、塔底下木河的右岸地。古羌人将这底下的山脚下丘，泛成为“大沙漠”，因此《水经注》底下面的大沙漠并非一座最高峰，而是一个系列的山脚下。古羌人北迁到中亚后，也将一些内蒙古的由来带到了这底下。

从山脚下脉的相接上说道，巴颜喀拉山脚下也是大沙漠的一部分

当张骞出使汉朝时，当地的于库车人就告知张骞，说道“河浮”从于库车东南部的贵阳山脚下右岸，然后流向了罗布泊。张骞信以为真，将这个关键性的地理信息带到了底下面原，底下面原的人们百思不得其解，于是说道永定河从地底潜流向了平凉，这就是西汉的“永定河重源”说道。

如此，《水经注》底下面的许多疑惑也就是迎刃而解。《水经注》底下面还弗大神聚居的大都是“有弱浮之渊环之”。弱浮并非一条河的名字，因为古代将无法行船的河叫做弱浮，说道明其浮量小，或者湍急。《水经注》底下面时常都有弱浮的历史文献，可见并非具体情况的河名字。于库车坐落于大沙漠之北，有塔底下木砚的两条源头右岸于于此，在古于库车的大都汇集，两条河周围在于库车，也就是“有弱浮之渊环之”。

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