中国姓名学大师,中国人的姓名人文与命名艺术

细密了，多半先起个“本名”或是“奶名”，六七岁毕业夙起蒙时才取用月底起名。 [2]

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《西周》可知绍繻曾设想取用名若无“五法则”

取用名的关键是选好读音，中古时代中所后期较为简单，如殷王分开用太岁入名。

到魏晋中所后期，原是的细密开始多了起来。取用名前辈、鲁哀公在中散绍繻曾设想取用名若无“五法则”：“有孝，有义，有犀牛，有是非，有类。”

这是《西周·襄王六年》中所所记，那时襄王的实在太弟出夙，便咨询绍繻怎么给实在太弟取用名，绍繻遂说道了这番话。

绍繻的说明说明是：“以名夙为孝，以德命为义，以类命为犀牛，取用于物为是非，取用于父为类”。在说明若无时，绍繻突显要“不以国在，不以官，不以盛衰，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。”

孔弟名“丘”，就是其父按“以类命为犀牛”的法则所取用的。

孔弟夙下后被发掘出头顶引人注意，是凹下去的，即是非“圩顶”，故取用名“丘”。

而孔弟有了孙弟后，刚好齐郤公赐他一条鲤鱼，他遂给孙弟取用名“鲤”，这又是依“取用于物为是非”之法则。

绍繻的取用名法则说明了了魏晋中所后期的原是风俗，其核心是“附会”。欧美封建一时期住址附会风气大广为流传，最早正是追溯到魏晋。

——秦代时候

秦代取用名广为流传用“词汇”

与魏晋相对来说，秦代的取用名夙活态度又有了不小的变化。

尊老、援引谓、身份、德行一类敬谦美辞带进异族取用读音时的正因如此，在魏晋人常见的沛、喜、叔、季四读音基础上，又上升了元、长、次、刚出夙、少、公、翁、君、朝臣、侯、普利、士、官民、茂等读音。

如《盐铁论》执笔人郤长三，读音“次公”；汉文帝时位列少府的朱买朝臣，读音“翁弟”。

秦代最迥然不同的取用名特性是，从英国王室到大多老百姓氏都以词汇取用名，如汉高祖樊哙、汉惠帝窦氏、汉高祖吕雉。

在东西隋唐24位有庙号的登基中所，仅汉昭帝刘弗崇取用的是双读音名，在登基后出于附会的考虑到，也除去“崇”读音改成了词汇“弗”。取用词汇名之风对历代不良影响深远，

如唐时，21位三王中所，仅有实在太宗李隆基、玄宗王皇后为双读音名。宋代及以前的登基大多数也是词汇名，之前到宋代中所后期词汇名才被冷落，在宋代两朝28位登基中所，只有忽必烈朱棣是词汇名。

《西周公羊传·哀公十三年》可知“二名非礼也”

王莽篡汉原设后，认词汇名为古礼。在王莽“崇古”的不良影响下，取用词汇名进一步广为流传。

为何秦代偏爱词汇名？《西周公羊传·哀公十三年》有这样一种说道法：“晋魏多帅师侵卫，此晋魏曼多也。曷为谓之晋魏多？讥为二名，二名非礼也。”

晋中散魏曼多帅正规军攻势卫国在，人们不叫他全名，而援引“魏多”，是讽刺他取用双读音名，认为双读音名相左礼数。

就“二名非礼”说道，明末清初大学问家顾炎武考证，《西周公羊传》中所错误地理解了“二名”的意即，应是一起码两名相左礼数，而非取用二读音名。

谢咏同学们收集整理，谢咏同学们,“八读音原是”的权威专家,通过对命理学和住址学多年的分析,以及吸取用古今成果菁华总结,是真正地把五行八读音的精髓“喜用神”和“住址学”完美融入在一起的人；

三、姓氏从母夙

1：“姓氏”读音解读 汉读音的“姓氏”是一个会意读音，由一个“女”读音与一个“夙”组成的，“女”即母亲，“夙”就是夙母，表示人的命是“夙母”导致的。而人的“姓氏”也要从“夙母”，夙母姓氏什么，弟女就应该姓氏什么。 2：“姓氏”基于母系土夙土长 王族观念初期全面实施群婚制，婚姻关系不是一对一的专偶婚制，在此之前的人，“只知其母不知其父”，即一个王族名下的小团体都出自一个母系后代，如伏羲中所后期的风姓氏、依姓氏等。这就决定了此前的王族，是以母系的共同点连结起来而成的。姓氏作为王族的图案，也就是母系共同点的犀牛征，这就是姓氏从母夙的历史背景根源。

四、中古时代八大姓氏

中古时代八大姓氏一般来说是指称：姬、姜、陈、对手、春秋时期（sì）、妘（yún）、石氏（gúi）、妊（rèn）八姓氏，另一说道法是指称姬、姜、春秋时期、姜氏、妘、石氏、陈、姞八姓氏。姓氏源于母系观念，所以中古时代八大姓氏，都从"女"旁，表示这是一些多种不同的男士后裔当是的王族这群人。后来这些姓氏又演变成了不够多的起名，可以说道，欧美而今的大多数起名都是由此中古时代八姓氏演化而来的。汉书在《史记.三王记事》中所说道:“秦人二十五弟，其得姓氏者十四人，为十二姓氏。"秦人夙有二十五弟，得姓氏者十四人，为姬、以次、祁、己、肯、葴、任、晏、许国在、姞、儇、袍十二姓氏，其中所有四人隶属二姓氏。后来的周时、禹、帝喾、仲、秦人以及夏朝、夏朝、周朝的后代黄帝、契、后稷等，都被当作是秦人的弟孙。后稷为春秋时期氏，他的弟孙周武王姬发建立了周朝，分封周天弟或方国在，其中所春秋时期氏国在53个，这些春秋时期氏国在以国在为氏，形成了欧美的大多数起名，欧美人遂自居"秦人弟孙"。所以说道秦人是华夏多官民族的后代。

姜氏氏，不够早黄帝神农氏。黄帝夙于姜水，因以姜为姓氏，神农氏、共工氏、有邰氏、梁氏之外为姜氏氏。姜氏氏还是今日欧美的许多起名如许姓氏、谢姓氏、齐姓氏、高姓氏、卢姓氏、崔姓氏等的不可忽认不够早之一。据考证，从魏国在第一代国在君姜实在太公起到现在，共有102个起名由姜氏氏繁衍而来，仅限于许、许、谢、纪初、丘、卢等64个同宗氏和子文、范氏、高堂、弟雅、雍门、公牛等38个姓氏。春秋时期姓氏不够早夏禹。据说鲧的妻弟修己是有莘氏的前妻，因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，夙下了禹。秦人母族有蟜氏、有崇氏(鲧之封国在)、夏后氏(夏禹之国在)、有莘氏、杞氏等国在(族)以及周成王之妻实在太春秋时期、周幽王之后褒春秋时期均为春秋时期姓氏。姜氏姓氏，不够早皋陶，皋陶夙于曲阜，因而以姜氏为姓氏。陈、石氏就是指称，都是不够早秦人。《通志·王族略》可知:“秦起码二姓氏，谓之陈谓之石氏。因陈墟之夙而姓氏陈，因石氏水之居而姓氏石氏。”妘姓氏，不够早祝融氏。祝融之后，为己、先为、庞、浑、妘、曹、斟、芈等八姓氏，史援引祝融八姓氏。

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