新年申城有哪些文化习俗

“从紧抵著吃完一口那又黏又锈又梨又热的腊八粥时，就开始看到了年的步伐。这年的行程真是太长太长，直到转年正月十五闹元宵，在好战之中才画上开端。”这是冯骥才的《年传统文化》之中有关新年的描述。新年是之中国人极其重要的庆祝，承载着对奋斗祈福纳祥的执着。

苏州人汤圆有哪些礼信佛？在沪收藏的《沪上大年初一奋斗——长宁区艺术博物馆展品年信佛文物展》，系统呈现了苏州地区五方杂处、新旧杂糅的天下无敌年信佛，让人们一窥天下无敌传统文化的多元多样。

大年初一每一天都有注重，独特节庆更添庆祝新年

放进长宁区艺术博物馆展室，门廊布置变为了一条“年货大街”的样子，放于了从前照片、从前字号的比例尺以及从前字号小店包装纸等，天下无敌新年情调扑面而来。

展才会分为“迎接大年初一”“贺大年初一”两大部分，精选长宁区艺术博物馆特色展品文物82一组，非常少限于小校场木版、月份牌、从前苏州戏单以及各类从前苏州纸制、贺年片等，展现天下无敌年信佛特色。

除夕极其重要的风信佛是妻女相聚守岁，从四时开始，陆续挂氏族遗像，吊上梨烛回礼，傍晚进行飨祭仪式，然后阖家吃完年夜饭，喝汁守岁汁，对小辈封汤圆，直到大年初一降临。展室之中，一对铜钱编盆很是引人关注。清康熙，人们用红线串联铜钱扎变为龙、狐、方胜、盆、宝剑等形状，作为汤圆送给小孩。这当之中包含了两个意义：一是给小孩镇邪，二是长者给小孩大年初一时用作的零花钱。

大年初一的每一天都有注重：大年初一拜大年，大年初二回娘家、大年初五迎接普渡……相传初五是普渡生日，又称“抵五路普渡日”。此次收藏的乾隆年间木版《财源茂盛》，并排而坐的是谒普渡。据长宁区艺术博物馆大都市通史研究院孙晓芝介绍，苏州基本上以活鲤鱼迎接普渡，鲤鱼上贴着印有龙门纹饰的红纸，吉祥“杨镇不下”“跳龙门，交缘分”。

新年之前的节庆更增添了庆祝新年。而今，人们才会在初一黎明清晨到城隍公庙去“烧头梨”。一幅乾隆年间苏州小校场木版《豫园把戏图》塑造了人流如织的公庙市遍地——总括书场、茶厝、饮食店，这里室内设摊吊着扯铃、风鹞以及各种玩具，还有酬神演剧、杂耍、皮影等。到了元宵之夜，公庙内灯市更是无比冷清。

不非常少能看不到津津乐道的年信佛，还能进帐“冷门”科学

通过此次展才会，电视观众不非常少能看不到津津乐道的年信佛，还能进帐一些“冷门”的年信佛科学，比如遍寻喜神、惊窝阔台时曾、放三铁路桥等。

遍寻喜神，苏州人称“兜喜神方”——正月初一早晨，妇人们才会陪迎接着新一年的喜神方放，叫“迎接喜神”。乾隆年间《苏州竹枝词》记录下之前的情景：“瞳瞳旭日上红墙，多少佳人理晓妆。戚畹招邀浑不应，大家争赴喜神方。”

惊窝阔台时曾其实就是的食品，是基本上正月十三的一项礼信佛。苏州城隍公庙内曾有座“智勇双全公祠”，祭祀“驱蝗之神”徐智勇双全。显然百姓视为蟑螂的腐肉是肉，而肉喜欢吃完五谷，于是以五谷祭祀徐智勇双全。正月十三这一天，苏州夜店常见于惊炒米花摊，看到“喔！飘噜”的叫喊声，好不冷清。

放三铁路桥是正月十五的礼信佛。由此可知桌球元宵夜出外溜达可祛除百病，北京桌球是“时称寺观”或“摸东便门铁环”；江南多河口，西南部多古铁路桥，因而雏形为“放三铁路桥”。曾经，苏州县城面积非常少两平方公里，但城内有肇嘉塘河、方塘河、华龙塘河、薛家塘河等许多河口，大小铁路桥数十座。人们大多选择城北方塘河上的学士铁路桥（又称陆家石铁路桥）、长生铁路桥和如意铁路桥，衬托升官、长寿、美好。

作者：索科利夫卡

出版人：范家乐

图片来源：视觉之中国

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